O vinho do cristo cósmico

Tanto mais que, por ser dado ao vinho é desleal; homem soberbo que não permanecerá; que alarga como o inferno a sua alma; e é como a morte que não se farta, e ajunta a si todas as nações, e congrega a si todos os povos. Habacuque 2:5

O livro de Habacuque pode nos auxiliar a entender este período profético de hoje. Este vinho descrito no versículo não é uma simples bebida alcoólica ou um suco de uva, coisas essas que estão no âmbito da carne, mas sabemos que o que lutamos contra está no âmbito da espiritualidade.

Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais. Efésios 6:12

Nossa luta não é contra alguém que bebe vinho. Mas este é o vinho da prostituição, o vemos sendo oferecido pelo espirito da grande meretriz.

E veio um dos sete anjos que tinham as sete taças, e falou comigo, dizendo-me: Vem, mostrar-te-ei a condenação da grande prostituta que está assentada sobre muitas águas; Com a qual se prostituíram os reis da terra; e os que habitam na terra se embebedaram com o vinho da sua prostituição. Apocalipse 17:1,2

No período do profeta Habacuque os caldeus eram a grande cidade, e levaram Israel cativo, ajuntavam para si todos os demais povos. A grande meretriz não é algo próprio dos dias de hoje, ela esteve sempre junto à humanidade desde o início, sendo sempre sustentada pelos montes.

E vi uma das suas cabeças como ferida de morte, e a sua chaga mortal foi curada; e toda a terra se maravilhou após a besta. Apocalipse 13:3

Sabemos que a ferida da besta será curada com a principal função de congregar todos os povos para o julgamento de DEUS.

Portanto esperai-me, diz o SENHOR, no dia em que eu me levantar para o despojo; porque o meu decreto é ajuntar as nações e congregar os reinos, para sobre eles derramar a minha indignação, e todo o ardor da minha ira; porque toda esta terra será consumida pelo fogo do meu zelo. Sofonias 3:8

Entendemos por "sarar a ferida" a manifestação espiritual do cristo cósmico Baha'u'llah. Esta manifestação é um grande êxtase em massa, o batismo com o falso espirito santo. Esse êxtase é obtido por meio de magia, a principal característica da prostituição.

porque todas as nações foram enganadas pelas tuas feitiçarias. E nela se achou o sangue dos profetas, e dos santos, e de todos os que foram mortos na terra. Apocalipse 18:23-24

Como a grande meretiz está assentada sobre os montes, todos esses recebem o vinho da sua prostituição e como o Kitab-i-akdas é a bíblia ao contrário, este vinho é o carro chefe do menu do cristo cósmico Baha'u'llah. O próprio Baha'u'llah pede para a Donzela do céu (outro indicativo da prostituta, a mulher como segunda pessoa da "trindade satânica") oferecer o vinho do seu reino.

22. Ó Donzela dos significados interiores! Sai do aposento da expressão com a permissão de Deus, o Senhor dos céus e da terra. Revela, então, teu próprio ser, adornado com o ornamento do Reino celeste e oferece, com teus dedos cor de rubi, o vinho do Domínio celestial... O chamado do Senhor das Hostes - Baha'u'llah

Em outras palavras, beber do vinho de Baha'u'llah é reconhecer o seu reino, e como sabemos só reconhecerão seu reino, segundo a bíblia, após a cura da ferida de sua cabeça, a qual é a manifestação do filho da perdição, o batismo com o falso espirito santo. Essa manifestação por intermédio da donzela do céu (Lilith/Shekinah) já pode ser visível nos dias de hoje no meio do falso monte de Cristo.

Como já disse, o Kitab-i-akdas é a bíblia ao contrário, e esse livrinho mostra que Baha'u'llah por ser dado ao vinho deseja ajuntar todo os povos em seu nome num governo único, o reino de Abhá. Veja o sentido de vinho para Baha'u'llah, pelo próprio kitab-i-akdas (OBS: os "parenteses" são meus):

A alusão ao uso de “vinho” num sentido alegórico – como sendo causa de êxtase espiritual (batismo com o falso espirito santo) – encontra-se não apenas na Revelação de Bahá´u´lláh, mas também na Bíblia, no Alcorão e nas antigas tradições hindus (a exploração dos demais montes).

Por exemplo, no Alcorão é prometido aos justos que lhes será dado de beber do “vinho seleto e lacrado”. Em Suas Epístolas, Bahá´u´lláh identifica o “Vinho seleto” com Sua Revelação, cuja “fragrância almiscarada” foi soprada “sobre todas as coisas criadas”. Ele afirma ter “deslacrado” este “Vinho”, revelando, assim verdades espirituais até então desconhecidas, e capacitando os que dele sorvem a “discernir os esplendores da luz da unidade divina” e a “compreender o desígnio essencial que baseia as Escrituras de Deus”.

Em uma de Suas meditações, Bahá´u´lláh roga a Deus para que supra os fiéis com “o Vinho seleto de Tua mercê, de modo que os faça esquecer de qualquer outro além de Ti, levantar-se para servir Tua Causa, e ser firmes em seu amor por Ti”.

Durante o êxtase, o cidadão global gritará em alto e bom som o quanto admira o seu deus, muitos até em "línguas estranhas", recitarão versículos e louvores ao nome do cristo cósmico.

E adoraram o dragão que deu à besta o seu poder; e adoraram a besta, dizendo: Quem é semelhante à besta? Quem poderá batalhar contra ela? Apocalipse 13:4

Mais uma vez, o kitab-i-akdas confirma, da outra perspectiva:

150. [...] Quem é arrebatado pelo êxtase que nasce da adoração de Meu Nome, o Mais Compassivo, recitará os versículos de Deus de tal maneira que cativará os corações dos ainda letárgicos. Feliz quem, das palavras de seu misericordioso Senhor, sorve o Vinho Místico da vida eterna em Meu Nome — um Nome pelo qual toda montanha altiva e majestosa foi reduzida a pó.

Sabemos que DEUS exaltou o seu monte sobre todo monte e sobre todo altero através de Cristo, colocando o seu nome acima de todos. Neste artigo acima do kitab-i-akdas, a frase "um Nome pelo qual toda montanha altiva e majestosa foi reduzida a pó." confirma um outro versículo bíblico:

O qual se opõe, e se levanta contra tudo o que se chama Deus, ou se adora; de sorte que se assentará, como Deus, no templo de Deus, querendo parecer Deus. 

2 Tessalonicenses 2:4