O significado da inversão dos polos

A inversão dos polos é um dos acontecimentos mais esperados pelo movimento New Age. É importante entender que o movimento Nova Era é uma transposição temporal do gnosticismo da antiguidade tardia, tal como é também a mentalidade revolucionária e as suas religiões políticas. Enquanto o primeiro é responsável pela harmonia das cabeças do sistema (as religiões e seus respectivos "reis"), o segundo ficará a cargo de dar poder ao corpo executivo mundial (os chifres).

É importante se atentar ao significado da aclamação new age da inversão dos polos magnéticos da terra para compreender, de ambas as vertentes do neo-gnosticismo mencionadas acima, duas características fundamentais: o determinismo e o relativismo moral.

O determinismo

A inversão dos polos magnéticos da terra assume uma posição determinista, pois até mesmo a vontade humana estárá submetida às leis da transição planetária, de tal forma que o comportamento humano estará totalmente modelado pelo acontecimento cósmico. Ou seja,  segunto tais ideias, deveríamos entender que é um acontecimento inevitável o fim da atual civilização, para que assim possamos abraçar o futuro glorioso da revelação divina de uma Nova Ordem Mundial.

O relativismo moral

Como seria este um período de transição, nenhum comportamento seria moralmente inaceitável. Por um lado, para o ser, teria de estar sob visão da "civilização arcaica", a qual deve ser superada; por outro lado, não o poderia ser pela "nova civilização", já que essa ainda não estaria plenamente fundamentada. 

Fontes:

A inversão geomagnética (Wikipédia)

As religiões New Age negam a lógica

Pastores se manifestam favoravelmente à ditadura petista

Numa campanha de pressão sobre os deputados e senadores, cada um deles recebeu, nesta primeira semana de julho de 2014, um email contendo manifesto assinado por diversos pastores e líderes evangélicos conhecidos. O manifesto, que tem a intenção de representar a vontade da maioria dos evangélicos do Brasil, dá apoio total ao Decreto 8.243/2014, assinado pela presidente Dilma Rousseff e que foi classificado pelo colunista da revista Veja Reinaldo Azevedo como um golpe que extingue a democracia no Brasil.

Daqui 

Quem encabeça a lista é o pastor ― simpatizante de Hugo Chávez ―  Ariovaldo Ramos, uma das principais figuras da Teologia da Missão Integral. Apesar da maioria das criticas feitas à TMI serem quanto a uma tendência socialista da mesma, essa percepção é superficial e produto da guerra dialética rumo a implantação da ordem mundial do cristo cósmico Baha'u'llah.

A TMI não defende abertamente a implantação de uma ordem socialista ou comunista,  apesar do texto em epígrafe do blogueiro Júlio Severo. Entretanto, vejamos como o seu discurso se aproxima de uma visão favorável ao modelo bahaísta:

A ênfase da reflexão da TMI, sobre a prática da Igreja, voltada para o cotidiano, parte da proposição do Prof Padilla (...) A proposição de Padilla se sustenta na declaração do Senhor Jesus, de que o Evangelho é do Reino (Mt 24.14; Lc 4.43), portanto, tendo como conteúdo as boas notícias da chegada de uma nova ordem mundial (Dn 2.44), manifesta pela Igreja, porém, só implantada na volta visível e triunfal do Cristo. Ariovaldo Ramos, Blog

Segundo Ariovaldo, essa "nova ordem mundial" não é nem capitalista, nem comunista, mas é um resultado de uma intervenção transcendental de Deus, justificada pela passagem de Daniel em que uma pedra é jogada sem o auxílio de mãos à Estátua do sonho de Nabucodonosor: se opõe ao sistema vigente, que se opõe ao sistema capitalista e ao sistema soviético. É um outro sistema que vem não para estar ao lado dos sistemas em pauta, mas para substituí-los, para erradicá-los, escreveu Ariovaldo.

Uma nova realidade para a humanidade revelada progressivamente findada com a ação sobrenatural de justificação divina. Isso resume as visões da fé baha'i e da Teologia da Missão Integral para o plano do reino de deus terreno.

A importância do pensamento na Nova Ordem Mundial

A presidente da Argentina, Cristina Kirchner, criou no seu governo a Secretaria de Coordenação Estratégica para o Pensamento Nacional. Segundo a descrição publicada no diário oficial do país, entre os objetivos do novo órgão, vinculado ao Ministério da Cultura, está “assessorar e elevar as propostas a serem consideradas pela ministra da Cultura em questões de pensamento nacional e latino-americano”. E ainda: "projetar e coordenar o pensamento nacional, ajustado com as diretrizes que a secretaria definir", interagir "com as diferentes usinas de pensamento existentes no país, com o objetivo de promover e lhes dar um marco maior de institucionalidade" e estimular "a percepção do ser nacional".[1]

É impossível em uma hora dessas não lembrar do célebre Mil Novecentos e Oitenta e Quatro, escrito por George Orwell, e da sua descrição de uma policia do pensamento dentro de um governo autoritário. Ainda que, de uma forma ou de outra, a policia do pensamento já está presente [2] entre nós há algum tempo, a sua formalização institucional nos faz refletir a importância do pensamento do cidadão comum dentro da Nova Ordem Mundial. 

Foi no século XIX que tivemos o advento da fé baha'i e do planejamento da Ordem Mundial de Baha'u'lláh, mas também foi o mesmo período em que muitas outras correntes espiritualistas estavam a surgir, dentre as quais a sociedade teosófica desempenhou notável importância, tanto na expansão no início do século passado dos princípios de uma futura sociedade divina, chegando a ceder espaço no Centro Teosófico às palestra de 'Abdu'l-bahá, como agregando conceitos a sua estrutura e ajudando a formar a identidade das elites.

É dentro da Teosofia que encontramos o conceito de “formas-pensamento”, segundo a qual afirma que o homem é dotado de outros corpos além do físico (o mental e o emocional, por exemplo) que formam um combinação sutil no plano astral. Vejamos essas diversas passagens do livro “Formas de Pensamento” escrito por Annie Besant e C.W. Leadbeater em 1901:

"Cada pensamento produz uma forma. Quando visa outra pessoa, viaja em direção a essa. Se é um pensamento pessoal, permanece na vizinhança do pensador. Se não pertence nem a uma, nem a outra categoria, anda errante por um certo tempo e pouco a pouco se descarrega, se desfazendo no éter. (...) Cada um de nós deixa atrás de si, por toda parte onde caminha, uma série de formas-pensamentos. Nas ruas flutuam quantidades inumeráveis. Caminhamos no meio deles. (...) Quando o homem momentaneamente faz o vácuo em sua mente, os pensamentos que lhe não pertencem o assaltam; em geral, porém, o impressionam fracamente. Algumas vezes, todavia, um pensamento surge e atrai a sua atenção de um modo particular. O homem comum se apodera dele e o considera como coisa própria, fortifica-o pela ação de sua própria força, e, por fim, o expele em estado de ir afetar outra pessoa. (...) O homem não é responsável pelo pensamento que lhe atravessa mente, porquanto pode não lhe pertencer. Porém, torna-se responsável quando se apodera de um pensamento e o fixa em si e depois o reenvia fortalecido." (BESANT, Annie e LEADBEATER, C.W,. Formas de Pensamento. Editora Pensamento, 1995).

É muito importante para o estabelecimento da NOM o pensamento do cidadão global fluir segundo o espírito insuflado do cristo cósmico. Em outras palavras, o cidadão global precisa está apto ― como vários já estão ― a receber como daimons [3] os  muitos demônios que saírem do abismo. As diferentes maneiras de se esvaziar a mente, desde as práticas em templos esotéricos incluindo alguns com placas evangélicas à liberação desenfreada do consumo de drogas, além das técnicas MK Ultra da cultura pop babilônica, serão importantes para que pensamentos que não lhe pertencem entrem na mente do cidadão global fazendo com este mais tarde se apodere dele e o considere como coisa própria.

Este é o segredo da propaganda: saturar totalmente a mente da pessoa a quem a propaganda quer tomar posse, com as idéias da propaganda, sem que ele perceba que está sendo saturado. Paul Watzlawick

Uma das maneiras mais sutis, mas talvez a mais eficiente, é a constante propaganda da Nova Ordem Mundial. Na medida em que conceitos são lançados, o comum cidadão vai adquirindo-os sem que disso se perceba. Para ilustrar o que escrevi até aqui, temos o filme Branded (2012),  o qual explora o conceito teosófico de formas-pensamentos atrelado à saturação da propaganda da indústria do marketing. O filme aborda a propaganda para além de sua composição retórica, mostrando uma guerra entre criaturas invisíveis pela decisão pessoal do indivíduo ― o palhaço, bem sugestivo, que faz a criança importunar a mãe por um sanduíche é só um exemplo.

Vemos que a crítica do filme não se retém ao marketing de uma sociedade de consumo na afirmação do personagem principal, Misha (Ed Stoppard), de que a propaganda teve o seu início com Lênin. O filósofo político Ernesto Laclau defendia abertamente a tese de que a propaganda revolucionária cria livremente a classe da qual em seguida se denominará representante. Foi exatamente isso que aconteceu no enredo do filme Branded, a companhia de marketing criou uma classe de pessoas acima do peso para, em seguida, se tornar representante dos mesmos com suas redes fast-foods.

E sairá a enganar as nações que estão sobre os quatro cantos da terra, Gogue e Magogue, cujo número é como a areia do mar, para as ajuntar em batalha. Apocalipse 20:8

Adentrando à nossa realidade, a Nova Ordem Mundial está a fazer roupas sob medida às pessoas que deseja representar. E, em uma sociedade de justificação divina, nada seria mais normal que mediadores entre os deuses e os homens, os chamados daimons,  ajudem este último a reconhecer a "luz da revelação divina" da Ordem Mundial de Baha'u'llah. Acaso não seria, em um futuro bem presente, o próprio homem o portal aberto do poço do abismo? Quando a economia divina estiver em prática através da estrela de nove pontas a "festa" estará bombando!

Notas:
[1] - Cristina Kirchner cria Secretaria do Pensamento
http://veja.abril.com.br/noticia/internacional/cristina-kirchner-cria-secretaria-do-pensamento
[2] - As mídias e a polícia do pensamento
http://apocalipsetotal.wordpress.com/2013/01/24/as-midias-sociais-e-a-policia-do-pensamento/
[3] Seriam intermediários entre os deuses e os homens. Os daimons têm uma equivalência no islamismo: os chamados "jinns" ou em português "gênios". Eles são encontrados no Surata 72 do Alcorão, Al-Jinn (Os Gênios), citado por Baha'u'llah no Súriy-i-Ayyú.
Outras Fontes:
O Marketing paranormal no filme "Branded"
http://cinegnose.blogspot.com.br/2013/03/o-marketing-paranormal-no-filme-branded.html?spref=fb
Sobre Formas-Pensamento
http://metafisicando.blogspot.com.br/2012/11/sobre-formas-pensamento.html

A elite pneumática da Ordem Mundial de Bahá'u'lláh

Uma forte característica do gnosticismo da antiguidade tardia era a exaltação da ininteligibilidade do discurso propagado pelos mesmos. Em outras palavras, poucas pessoas conseguiam compreender os ensinamentos gnósticos. Isso era atribuído a noção da existência de um grupo seleto de pessoas capazes dessa que era uma dádiva divina. Essa dádiva era a fagulha espiritual, pneuma, que seria liberto através da gnosis.

O executivo mundial e seus mestres eleitos regidos pelo
número nove - elite pneumática da Ordem Mundial
de Bahá'u'lláh

Os pneumáticos eram portanto um grupo de pessoas dotadas de uma identidade divina que se opunha à ignorância dos demais homens que não a possuíam (os hílicos). Hoje não é difícil a gente perceber essa mesma noção dentro da manifestação de pensamento. Lidamos com uma elite composta por pessoas que se vestem com uma responsabilidade de guiar os demais, devido a esses demais estar vetado o conhecimento superior que essa mesma elite diz possuir.

A grande diferença entre as elites pneumáticas de hoje com as da antiguidade tardia está no processo imanentizante característico do primeiro grupo. A "salvação" através da gnose, no gnosticismo tradicional, é espiritual e transcendental, já a "salvação" no sentido das elites gnósticas modernas é social/histórica. Quanto ao fator espiritual dessa "salvação" neognóstica é muito relativa — mas não haveria ser diferente.

Essa elite busca uma salvação histórica por ser progressista, são representantes do futuro, da tendência do mundo, tendência essa que eles mesmo afirmam e tentam impor aos restantes. Nesse sentido, é comum que os hílicos sejam enxergados como pessoas pegas ao passado, que não conseguem seguir o "curso da história" .

Baha'u'llah escreveu (grifos meus):

Aproxima-se o dia em que Deus terá, por um ato de Sua Vontade, erguido uma raça de homens cuja natureza é inescrutável a todos exceto a Deus, o Todo-Poderoso, O que subsiste por Si próprio. Ele os purificará da mácula das vãs fantasias e dos desejos corruptos, os alçará às alturas da santidade e fará com que manifestem os sinais de Sua soberania e poder sobre a terra. (O Chamado do Senhor das Hostes)

Deseja-se justificar a existência de uma elite (nova raça de homens) cuja natureza seja inescrutável, ou seja, ininteligível, pneumática, para que manifestem um poder sobre os demais — os quais não os compreendem — em nome de "Deus" e de seu "Reino na terra". 

Filme Noé confirma tendência Hollywoodiana

Hollywood parecia ter criado uma tendência em seus filmes que pode ser ratificada na produção cinematográfica Noé: a presença de um fundamentalismo religioso envolto no pensamento ecologicamente correto. Filme divide a terra em comedores de carne e abridores de buracos contra vegetarianos comportados.

Todos os filmes que seguem essa tendência do pensamento ecológico da Teoria Gaia possuem um enredo escatológico. A teoria Gaia ou Hipótese de Gaia admite o planeta Terra como um grande e único organismo vivo que por intermédio de seus componentes físicos mantém sua estabilidade homeostática. A Terra sendo ela por ela mesma capaz de se manter em equilíbrio, uma desregularidade desse sistema só poderia ser causado por um agente parasita como o ser humano, que comprometeria toda a sua estrutura e a sua continuidade.

A intervenção do mau ocasionando a quebra da ordem de alguma estrutura requer um retorno a essa ordem com precisas punições aos culpados. Essa receita clichê dos filmes hollywoodianos agora é endossada com elementos místico-ecológicos em que os pecados das personagens são baseados em um fundamentalismo moral sustentável. Mais do que puramente escatológicos, os enredos desses filmes são purificacionistas[1] na medida em que o castigo vem sobre os "pecadores" para purificar a humanidade (limpeza astral).

No filme de 2010, Mistério da Rua 7, o plano de fundo para a purificação escatológica da Terra foi uma lenda do início da colonização inglesa no Novo Mundo, em que um grupo de colonos havia desaparecido misteriosamente deixando para trás roupas e outros objetos. Diz a lenda que isso foi a ação de um demônio indígena que ainda havia deixado sua assinatura: a palavra "croatoan" no casco de uma árvore. No filme, essa entidade indígena, o qual condensa todo o suposto sistema imunológico da Terra da Hipótese Gaia, se livra dos pecadores "arrebatando-os" e os fazendo desaparecer.

Inclusive, a cena (ao lado) da personagem principal após acordar e verificar que toda a cidade havia desaparecido deixando para trás roupas, carros e um ponto de interrogação, é bastante utilizada em vídeos que pretendem explicar "como será o arrebatamento da igreja", talvez sem o seu autor saber que se trata na verdade de uma ilustração de uma limpeza astral do sistema imunológico de Gaia para restabelecer a ordem ecológica.

Essa tendência não nasceu em Hollywood, na verdade apenas reflete o que é a performance do cientificismo e da agenda ambiental globalista.

Apesar do contexto ecologicamente correto do filme, as personagens "boazinhas" para Gaia usavam roupas de pele de animais. Isso não computava como ação danosa à natureza nem estragava a relação com "O Criador". 

K9. Pelos de animais não vos invalidam a oração, nem nada que já não tenha espírito, como ossos e coisas semelhantes. Podeis vestir pele de zibelina, assim como usais a de castor, de esquilo e de outros animais. Baha'u'llah em  Kitab-i-aqdas

Nota

[1] Purificacionismo foi um termo desenvolvido no ensaio “Purificando o Mundo: O que pretende a nova ideologia radical” de Ernest Sternberg, professor da universidade de Bufallo, Estados Unidos

Fontes

http://www.libertar.in/2014/04/noe-o-ambientalista-quando-hollywood.html

http://cinegnose.blogspot.com.br/2011/03/o-misterio-da-rua-7-quando-religiao-se.html
https://espectivas.wordpress.com/2010/07/07/o-neopuritanismo-ou-o-purificacionismo-1/

Para compreender o falso arrebatamento, a manifestação do cristo cósmico

Muitas pessoas "torcem o nariz" quando dão de cara com a ideia de um falso arrebatamento da igreja. E tudo isso por quê? Por esse ser talvez o episódio mais esperado por eles (em vida) e, portanto, não conseguem conviver com a ideia de que isso possa ser uma farsa. Quer dizer que o "arrebatamento" não irá acontecer? Se existe um "falso" é porque certamente há um que seja verdadeiro. Mas com certeza não nos mesmos moldes. Vamos dissecar este vídeo acima que eu mesmo fiz há um ano, para entendermos melhor.

O céu na terra

Primeiramente, devemos entender que ninguém há de desaparecer. O falso arrebatamento não vai simular a ida da igreja ao céu, essa experiência promete, na verdade, trazer o céu à terra. Vejamos que esse é um pedido cada vez mais constantes em "orações" e "louvores" do mundo pentecostal. Baha'u'llah, cujo significado do nome é "A Glória de Deus", utiliza as passagens em que Jesus se refere ao Espírito Santo, na Bíblia, para justificar que ele é aquele a quem Cristo se referia. O que o movimento gospel/pentecostal vem fazendo é confirmar isso através da imanentização do divino em torno do elemento "glória".

Espírito desça agora/Eu me aproximo de Tua glória

Tua glória venha o céu na terra, céu na terra

(trechos da canção Anseio, Diante do Trono)

O [neo]pentecostalismo é um dos responsáveis por tornar o Cristianismo cada vez mais em uma religião imanente, na qual o deus deve estar tão próximo ao homem que este deva "senti-lo" a todo o momento.

A Bíblia nos ensina a buscar em primeiro lugar o Reino de Deus e sua justiça (Ver: A verdadeira justiça dos santos). Para o mundo pentecostal, o Reino de Deus pode ser visto em espasmos, rodopios, glossolalia, gritarias, desmaios, entre outras coisas que para tais nada mais é do que a certificação da presença de Deus e do mover do espírito santo (Ver: Nomes de blasfêmias). Arrebatamento nesse caso nada mais é do que um estado de êxtase. Nesse sentido arrebatamentos acontecem todos os dias em igrejas que prometem experiências como as citadas acima, e as atribuem ao espírito santo.

Os mil anos

Outra coisa que deve ser levada em conta é que Satanás (A serpente) está sendo solto agora, no fim dos mil anos (período que simboliza o Reino de Deus, da ressurreição de Cristo à morte dos santos). Há um grave erro em acreditar que Satanás ainda será preso. Assim, se hoje já conhecemos o jargão "onde há o espírito, ali há liberdade" para "justificar biblicamente" todas as sandices de um culto carismático, tirando da cabeça do crente qualquer possibilidade de aquilo ali ser assemelhado a um culto umbandista, por exemplo, quem dirá quando tais acreditarem que Satanás foi preso... imagine o que será considerado "de Deus"!

O derramar do espírito sobre toda a carne é provavelmente a mais perigosa de todas as doutrinas pentecostalistas. Nessa, todos os que se encontram sobre a Terra seriam revestidos com o poder do espírito ante o início do "milênio" (Ver: O fogo consumidor)

As forças opostas Bahá'u'lláh x Shechinah

Não é necessário consultar o mistico para se compreender a ideia de êxtase por meio de duas forças opostas e complementares. Na análise de Nietzsche em A Origem da Tragédia, ele coloca a música como a criadora fundamental das forças antagônicas Apolo e Dionísio, e estaria relacionada ao gozo feminino além do fálico na psicanálise lacaniana.

A música, ou mais precisamente "o louvor", é a ferramenta mais eficaz da hipnose do mundo gospel. "O céu se une a terra como um beijo apaixonado" poderia ser levado em conta apenas como uma representação poética, se não fosse uma música gospel "dedicada a Deus".

Na Cabala esotérica, Shechinah é a essência do Ain Soph que, emanado, ficou preso ou enroscado em Malkuth, sendo correspondente à Deusa Kundalini Shakti na tradição esotérica oriental da Yoga. Segundo o livro cabalístico Zohar, a evolução do homem é o processo em que o pólo feminino do Divino (Shechinah), presente potencialmente na criação e no homem (Malkuth), se une ao pólo masculino da Divindade, Kether. Tal reunião é na tradição rosacruz representada pelas Núpcias Alquímicas de Christian Rosenkreutz, e na Bíblia está no livro O Cântico dos Cânticos de Salomão. Segundo a tradição da Cabala, a reunião dos dois pólos da Divindade resulta em uma Consciência Cósmica ou crística, de união do homem e do Divino, resultando no Homem-Deus (Deus imanente).
Leia mais: http://www.libertar.in/p/shekinah.html#ixzz2tQLAH1Lq

Shechinah corresponde à Sophia no gnosticismo, aquela que traz a iluminação, fogo. A mesma serpente do Éden que "vem abrir os olhos" (Gn 3:5). Shechinah vem trazer um elemento divino para libertar os homens da ignorância, a mesma ideia repassada pelo conto grego do titã Prometeu, que trouxe o fogo (até então privado aos deuses). Nas tradições esotéricas, esse fogo é reconhecido como o sexo - a nona esfera da vida. 

A Imanentização da escatologia através da iminência

Enquanto vemos pastores pregarem taxativamente contra a prostituição carnal, os mesmos estão servindo de cafetões para a prostituição espiritual de seus fiéis. As pessoas estão indo aos templos buscando o orgasmo cósmico, e tudo isso é por falta de fé. A expectativa do iminente (pode ser a qualquer momento) leva o cristão a buscar experiências intensas aproximadas, antes do tempo determinado. Esse é um grande problema do homem atual como um todo, e também a igreja que eclodiu nesse período: a imanentização escatológica. 

E o grande dia haverá de chegar

Quando eu e você, eu e você

Nos encontraremos com Ele

Naquele dia eu e você, eu e você
Cantaremos em uma só voz a Ele, a Ele, a Ele

(trecho da canção Vai Valer a Pena, Livres para Adorar)

Do "naquele dia" para "este dia" há um ou dois passos. Esse é um processo por qual todas as religiões tendem a passar, a imanentização em torno da ultima etapa da humanidade. De aquele para este, de ele para eu.

A mente revolucionária e o advento do prometido (2)

Na primeira parte apresentei alguns expoentes da mentalidade revolucionária que surgiram a partir do século XIX (século do advento de Baha'u'llah). Mas não seria justo parar por ai, pois todos os apresentados eram ateus e seguiam a linha metodológica materialista, com exceção (em parte) do teólogo da libertação Oscar Romero, e como escrevi aqui, a Fé Baha'i acredita que o problema do mundo (pelo menos os de base econômica) se dão devido "a visão materialista do mundo". A análise histórica feita por Baha'u'llah é de cunho espiritualista, oposta à materialista. Em sua análise ele afirma que a história da humanidade é moldada a partir da revelação de alguns manifestantes providos da parte de Deus.

Apesar dos personagens símbolos do movimento revolucionário adotarem uma visão cética a respeito da religião e também da figura de Deus, devemos entender que a rejeição é, na verdade, quanto a transcendentalidade destes. O neo ateu de hoje nega o Deus cristão porque esse "é um Deus que não faz nada para melhorar o mundo" e afirma que "Deus não ajuda o homem, o homem ajuda o homem". Ou seja, o que está sendo negada é a transcendência da divindade, colocando-a no âmbito da imanência. O Deus na mentalidade revolucionária é tão imanente que não o percebem.

Tão vasto é o seu alcance que abarcou todos os homens antes que disso eles se apercebessem. Dentro em breve, manifestar-se-ão sobre a face da terra e a sua força soberana, a sua influência penetrante e a grandeza do seu poder. Kitab-i-aqdas

O que desperta o revolucionário à ação? Todo revolucionário acredita que o motivo de sua luta um dia será concretizado, muito embora não esteja claro em sua mente o que é essa finalização da sua causa. Eis o elo de ligação entre a mente revolucionária e a Ordem Mundial de Baha'u'llah.

Para observar a mística que envolve o processo do despertar interno do ser revolucionário (algo parecido com auto-ajuda) lembremo-nos do Manifesto Wayseer.

O Caminho é uma força inteligente que pode guiar os nossos pensamentos e as nossas ações para a criação de um mundo melhor, com mais amor, verdade, beleza e graça. Página oficial do manifesto 

A verdadeira justiça dos santos

E foi-lhe dado que se vestisse de linho fino, puro e resplandecente; porque o linho fino são as justiças dos santos. Apocalipse 19:8

Vejo muitos interpretarem o versículo acima de uma maneira um tanto quanto equivocada. Para a esmagadora maioria, as chamadas "justiças dos santos" estão no âmbito da moral ou baseados em uma fantasia utópica de santidade pessoal, tal como a de nosso Senhor Jesus Cristo (por sacrifícios próprios). A verdade é que mesmo sem merecer, essas vestes puras nos foram dadas (e não conquistadas), e nunca haverão de se sujarem, pois foram lavadas no sangue do Cordeiro.

Eu posso me santificar? Jesus santificando-se, santificava a todos nós! 

E por eles eu me santifico, para que também eles sejam santificados na verdade. João 17:19 

Somos santificador por fé NELE! 

Para lhes abrir os olhos a fim de que se convertam das trevas à luz, e do poder de Satanás a Deus, para que recebam remissão de pecados e herança entre aqueles que são santificados pela fé em mim. Atos 26:18

 Quem nos santifica é o Corpo de Cristo. 

10. É nessa vontade dele que temos sido santificados pela oferta do corpo de Jesus Cristo, feita uma vez para sempre.  14. Pois com uma só oferta tem aperfeiçoado para sempre os que estão sendo santificados. Hebreus 10

Superado a primeira impressão sobre a 'justiça dos santos', podemos nos aprofundar no assunto. Se a fé em Cristo Jesus é o que mantém nossos trajes puros, os atos de justiça que praticamos está no âmbito da preservação e defesa dessa fé, tanto para nós mesmos como para aqueles que nos cercam. A justiça que praticamos pode ser vista (1) quando falamos de Cristo a alguém (propagação da fé) e (2) quando rejeitamos doutrinas fora da palavra (preservação da sã doutrina). A primeira está ficando cada vez mais difícil na medida em que entramos em um mundo que rejeita a Cristo. A segunda não deixa de ser diferente, é talvez ainda mais complicado tendo em vista o meio cristão a cada dia mai afundado na apostasia.

É muito comum sermos criticados por julgar as obras de certas autoridades do meio evangélico. Mas quando se trata de desfazer as obras da prostituição do meio cristão, isso não se torna apenas necessário, mas um dever de todos comprometidos com a verdade, essa é a prática de justiça para coma nossa fé.

E vi tronos; e assentaram-se sobre eles, e foi-lhes dado o poder de julgar; e vi as almas daqueles que foram degolados pelo testemunho de Jesus, e pela palavra de Deus, e que não adoraram a besta, nem a sua imagem, e não receberam o sinal em suas testas nem em suas mãos; e viveram, e reinaram com Cristo durante mil anos. Apocalipse 20:4

Como eu já falei em outras postagens eu não creio em um milênio literal. O Milênio é o período de reinado de Cristo e a anunciação do evangelho até a sua vinda gloriosa. Os tronos os quais João viu não serão postos futuramente, eles existem desde os apóstolos. Perceba que quem se assenta nesses tronos são aqueles que "não adoraram a besta, nem a sua imagem e nem receberam o sinal em suas testas nem em suas mão". A besta (não só o oitavo rei) são as falsas doutrinas que se estabeleceram sobre a terra com o intuito de levar as pessoas a Deus (os montes, sobretudo o falso monte de Cristo). Portanto não diz respeito apenas aos últimos dias.

Temos o dever de denunciar as práticas de pastores, cantores, pregadores e todos os horrores que rondam o verdadeiro evangelho de Cristo e que se mostram contrárias ao evangelho eterno. Isso é praticar a justiça de DEUS. Isso é reinar com Cristo. 

O iluminismo e a imanentização escatológica

Até o século XVIII o homem entendia que o futuro se dava a partir de um conjunto de ações e fatores que iriam além da capacidade do ser humano controla-los. Acreditar que "o futuro a deus pertence" era de um tanto comum ao homem pré-iluminismo. Nesse sentido o futuro era sempre incerto, porém com a consolidação do pensamento iluminista o homem vestiu-se da noção de que o futuro da humanidade dependia tão somente da própria humanidade. Mas sabemos que essa de "o futuro só depende de nós" é a maior mentira que o homem sustenta desde então. [1] Aos que proclamam que "o homem" deve tomar nas mãos o seu próprio destino acabam por esquecer que, na prática, isso sempre e invariavelmente resulta em que alguns poucos homens passarão a decidir o destino dos outros.

 

Como resultado óbvio a partir do que está destacado no parágrafo acima é a formação de um grupo "iluminado" responsável por achar o que é melhor para  a humanidade. Somente a partir disso que hoje massas são manobradas com a promessa de um mundo melhor. Mas foi também somente a partir disso que podemos hoje afirmar que a humanidade tende à um declínio moral, a abandonar por completo a cristandade, em outras palavras, "caminhar para a perdição". Com "iluminado" não me retenho a iluministas, mas todos aqueles que se acharem assim - marxistas, bahaistas, progressistas, etc. Além do próprio cenário de imanentização escatológica ("o paraíso é aqui") criado a partir do iluminismo, outro resultado direto da influência desse na escatologia é a própria análise pragmática escatológica.

 

Quando soltamos a frase "é o fim dos tempos", baseamos tal pensamento a partir de uma análise do nosso meio. Esse meio é constituído basicamente pelas ações das pessoas ou da própria natureza. Quando um furacão de grande magnitude devasta fortemente uma área, ai há quem pense "é o fim dos tempos", tal pessoa está apostando suas fixas em uma análise nas ações da natureza. Por outro lado, quando passa no noticiário que um filho matou seu pai, há também quem diga que "é o fim dos tempos", essa pessoa analisou a ação do homem para com o próprio homem para chegar a essa conclusão.

 

Devemos entender que quando dizemos "é o fim dos tempos" fazemos em decorrência da noção que o futuro pertence ao homem sustentado pela sociedade pós-iluminismo, já que até o século XVIII ninguém se atrevia a dizer muito sobre o dia de amanhã. Foi o iluminismo que ajudou a criar o cenário teórico escatológico de hoje (para o bom e para o mau). As gerações do século XIX já tendo sido criadas a partir da ideia de que o futuro é algo que está no nosso alcance e, se está ao nosso alcance, cabe a nós também analisá-lo e tirar conclusões, foram responsáveis por doutrinas que surgiram em torno da imanentização escatológica (milenaristas): mórmons, testemunhas de Jeová, adventistas, pós-milenistas, etc. (ver: Qual o problema com Roma?)

 

Apesar da existência de ordens a nível mundial progressistas, não devemos ser arrastados pela onda e sustentar nossa fé na vinda de Cristo em análises supérfluas oriunda das mesmas. O futuro somente a DEUS pertence, por mais evoluída que possa parecer as teorias apocalípticas, devemos sustentar nossa fé na rocha, que é CRISTO.  

 

[1] http://www.midiasemmascara.org/artigos/movimento-revolucionario/14820-uma-observacao-e-duas-notas.html

Reencarnação, a prisão do espírito e a revelação progressiva, unidos pelo número 9

A reencarnação é uma doutrina presentes em muitas correntes místicas. A maioria delas assume a ideia de que reencarnar é preciso para que haja um efeito progressista de elevação do espírito do homem a cada estágio em que essa pessoa passa, até que se atinja um determinado nível de ascensão do espírito que não seja mais preciso reencarnar em corpo terrestre. Porém existe também a perspectiva gnóstica da reencarnação, a qual acredita que o processo de reencarnar, sobretudo no fator "amnésia em relação às vidas passadas", não seja nada além de mais uma das armadilhas da realidade criada por Demiurgo, o deus responsável pelo mundo físico, para manter o espírito humano preso.

 

O responsável por fazer a conexão entre a teoria da reencarnação e a teoria baha'i de revelação progressiva, que aqui será apresentada, foi o filme "Número 9" ou, em inglês, "The Nines".

 

O filme mostra diferentes histórias com os mesmos atores desempenhando papeis independentes nessas, porém havendo uma sincronia e uma ligação entre as mesmas, fazendo com que existam padrões nas narrativas, dando ênfase na presença do número nove, aparecendo várias vezes ao decorrer de todas as histórias.

 

Para entender o papel que o número nove desempenha no enredo do filme, devemos lembrar antes que para uma perspectiva gnóstica e esotérica em geral, os números são algo que existem para além de suas aplicações práticas na terra. Recorrendo a ciência platônica, vemos que a geometria foi a ferramenta utilizada para a organização do mundo dos sentidos, o mundo físico, por uma entidade superior, Demiurgo. No filme, essa entidade, embora não seja retratada diretamente, recebe a conotação gnóstica que a coloca como malevolente, para passar a ideia de que os números, sobretudo o nove que está em evidência, são uma ferramenta que o homem pode e deve usar na luta contra essa opressão divina.

 

Para o gnosticismo, Demiurgo é o deus de Moisés, e consequentemente, apesar de alguns não considerarem, o Pai a quem Jesus fala, o nosso Deus Altíssimo. Entender que Deus é uma entidade opressora é cumprir o que está escrito em 2 Tessalonicenses 2: querer se colocar acima de Deus, julgando o que um deus deveria ou não fazer. Essas ideias gnósticas deveriam ir contra a Ordem Mundial de Baha'u'llah, já que Baha'u'llah afirma vir da mesma parte de Moisés e Jesus, ideia exposta através da revelação progressiva, que é uma ideologia da fé baha'i em que consiste na afirmativa de que todas as grandes religiões são provenientes de um mesmo deus, de maneira que a cada religião seu profeta maior foi responsável por portar a mensagem que era necessária ser transmitida, tendo em vista fatores como a época e a maturidade do povo receptor dos ensinamentos.

 

O que uniu os dois ensinamentos foi a maneira como o número foi colocado no filme, que é válida para a reencarnação gnóstica e a revelação progressiva: o número nove como símbolo para a finitude de estágios e libertação do homem. O número nove seria aquilo a que o homem deveria se apegar para conseguir a emancipação espiritual, seja através do reconhecimento do nome cristo cósmico Baha'u'llah, seja através do número de seu nome.

Outro elo que podemos notar é a presença feminina nas diferentes encarnações sempre a desempenhar o papel de levar o protagonista a entender a realidade que estava vivendo. É o mesmo papel de Sophia no gnosticismo, e da Donzela do céu a qual Baha'u'llah se refere como sendo a que o despertou para conhecer a sua missão.

 

Em suma, mesmo que crenças não cristãs pareçam ser opostas entre si, as duas acham um caminho que no fim de tudo derrapa no mesmo lago: a perdição.

 

O despertar do cristo cósmico tecnológico

A tecnologia possui um papel importante nesses últimos dias. Vemos isso já na questão dela impulsionar o surgimento de um mundo globalizado, ao passo disso ser fundamental pelo fato de surgir um reino que "ajunta para si todas as nações, e agrega a si todos os povos" (Hc 2:5). Assim como no tempo do profeta Habacuque, em que o povo de Deus estava ameaçado pela expansão do povo caldeu, nós hoje estamos ameaçados pela ascensão de uma época que vê na figura da fé cristã algo a ser expelido (Ver: A morte dos Santos).

Mais que isso, a tecnologia pode desempenhar outro papel, o de voltar o coração do cidadão global, que é exposto a uma divinização da ciência e da técnica, ao cristo cósmico pai da unidade universal Baha'u'llah. Não que a fé baha'i esteja por trás das descobertas científicas como um agente titereiro oculto,  mas a própria ciência caminha para essa realidade.

Pesquisadores como Hermínio Martins, Victor Ferkiss (que cunhou o termo “gnosticismo tecnológico”) e Erik Davis, apontam a agenda tecnológica como influenciada por aspirantes de cunho místico, sobretudo na figura do gnosticismo. (Ver artigo daqui). Neste mesmo artigo encontramos que "Diversos autores (...) detectaram e mapearam a semente do misticismo nas comunidades científicas, sejam acadêmicos ou tecnófilos"

O blogue Está Por Vir bate na tecla de que todas essas correntes místicas levam ao mesmo fim: o reconhecimento de um cristo cósmico em uma era de ouro. É valido lembrar que a ideia gnóstica de que a nossa realidade é criada e governada por uma figura divinal malévola, um Demiurgo, nos leva a lógica de que o número nove (número de bahá) seja a chave para se libertar desse "aprisionamento da Matrix", a qual foi apresentada ao longo da série do blogue "Nove - O Código".

Às sombras do ocultismo: seus símbolos

O ocultismo por definição têm como objetivo buscar entender o que se está oculto aos homens, mas para fazer isso os ocultistas ocultam suas práticas a esses mesmos homens. Como diria Jorge Ben Jor em sua canção: "Eles são discretos e silenciosos." "Moram bem longe das pessoas".

Talvez nos séculos passados os ocultistas realmente se ocultavam totalmente da sociedade, com medo das represarias que certamente viriam sobre tais práticas, mesmo as de alquimistas que ajudaram no desenvolvimento da ciência como ela é hoje.  A Igreja que condenava perdeu sua força e os movimentos que priorizavam o conhecimento científico trouxe os praticantes dessas atividades, que até então se escondiam, para o meio social e intelectual.

Os símbolos que são característicos dos praticantes de magia se enraizaram em nossa cultura. Hoje tudo está travestido para nós, mas os significados esotéricos e ocultistas de tais símbolos sagrados permanecem os mesmos para os praticantes.

O que temos hoje são duas perspectivas para os símbolos: a científica e a senso comum; a concreta e a especulativa; a real e a sombra. Tomemos por base o que talvez seja o mais comum dos símbolos. Quem nunca ouviu falar na Estrela de Davi? Ou Hexagrama? É muito comum vermos as pessoas diferenciar o chamado Selo de Salomão com o que chamam de Estrela de Davi, isso principalmente dentro do meio cristão. (Ver: Igreja Quadrangular e o hexagrama)

A diferenciação que fazem é "uma é sobreposta e outra é entrelaçada". Aqui notamos uma coisa muito importante, a presença de uma 'antítese' para o símbolo, essa antítese bloqueia a real percepção de seu significado. Normalmente um símbolo antítese é a inversão em 180 graus de um símbolo inaugural, porém ao se inverter uma estrela de seis pontas em 180 graus continua da mesma maneira. Daí a polaridade criada foi sobreposta X entrelaçada. 

A verdade é que não há diferença entre a estrela ser entrelaçada ou sobreposta. Pois mesmo a entrelaçada será sempre uma sobreposta mais sofisticada. Assim como se projetarmos uma estrela entrelaçada em um plano obteremos como sombra a sobreposta. A diferença está nos níveis.

E se falamos em níveis falamos em Platão. E assim como no mito da caverna em que a sombra projetada entretinha os seus moradores que nada sabiam da forma original, assim são os que veem de forma superficial os símbolos que nada tem a ver com a fé em Cristo. 

http://apocalipsetotal.wordpress.com/2013/09/24/a-estrela-de-davi-e-a-marca-da-besta/

O desenrolar da era de Lilith

De acordo com o meu raciocínio o qual você pode conhecer aqui. Estamos na era da razão, desde a a ruptura com o sistema medieval que colocava deus em um patamar de superioridade. Estamos na era em que a mulher que monta a besta domina, esperando o tempo certo do Deus Altíssimo para que a besta assuma o poder. Isso reforça a mina tese de que a melhor representação da mulher montada na besta é sobretudo a figura de Lilith.

Lilith representa a libertação do homem dos domínios de Deus. Representa o "abrir de olhos", o despertar da consciência, a busca pelo "eu interior", o desenvolvimento da razão. Os Illuminatis da Baviera adotaram como seu emblema a Coruja de Minerva, animal que é sempre atrelado a filosofia e a busca do saber. A Coruja é também a maior representação de Lilith.

A França foi o epicentro do período iluminista, mas hoje os EUA são sem dúvidas o maior êxito do movimento, tanto que o presente francês ao país que emergia é hoje a tão famosa 'Estátua da Liberdade', uma mulher associada a liberdade, em outras palavras, Lilith.

Isso é um processo contínuo. Inicialmente os autores filósofos se preocuparam em se opor a Igreja, mas não tanto à figura divina, tanto que muitos não negaram uma divindade, porém ao longo do tempo, principalmente após as revoluções francesas e industriais, a negação ao divino cresceu. O movimento ateísta ganhou forte ênfase com Nietzsche (nascido no mesmo ano do advento do Bab) com suas ideias sobre a "morte de Deus". Aqui também surge a teoria evolucionista com a publicação de "A origem das espécies", em 1859. Surge também a teoria marxista materialista ao extremo, negando qualquer espiritualidade.

Este processo de distanciamento a uma figura divina nos dias de hoje tem como maior pico os movimentos gayzistas e feministas, que são os maiores representantes de uma figura libertina de Lilith.

Os métodos da seita de Moon e os planos da Fé Baha'i

O método de aprendizagem, ou lavagem cerebral se preferir, feito pelos membros da Igreja da Unificação do agora falecido Reverendo Moon, se assemelha aos métodos de permeação dos ensinamentos de Baha'u'llah na sociedade, porém estes feito em escala global.

A pessoa é convidada a ouvir uma palavra inovadora, mas diferente de outras religiões que já vão dando a entender a origem de tal palavra, "tem um tempinho para ouvir a palavra de Jeová?", a seita de Moon oculta inauguralmente o portador da mensagem, para que não haja desgaste de sua imagem.

Inicia-se a introdução dos ensinamentos de Moon no indivíduo, porém é importante a primeiro momento ocultar a fonte (o próprio profeta). Os ensinamentos introdutórios são superficiais, e assim é muito comum ver certas similaridades com as crenças inaugurais desse indivíduo, fazendo com que este se "sinta em casa". A utilização de símbolos sagrados (livros sagrados, numerologia, entre outros) que levam ao profeta são livres, já que a maioria das pessoas não estão atentas a tais detalhes.

Assim é aplicado os ensinamentos de Baha'u'llah no cidadão global sobre unicidade e diversidade, com o intuito de criar o "espírito universal de paz e amor" para o grande dia da revelação. Uma coisa é importante salientar, o nome é a mais suprema referência ao ser (maior que o número e o sinal), portanto não deve ser "dito em vão", mesmo quando os ensinamentos estão sendo repassados, o nome do prometido deve estar oculto, se manifestando na maioria das vezes através de uma representação, no caso de Baha'u'llah através de seu número.

29. Dize: Este é aquele conhecimento oculto que jamais há de mudar, pois inicia-se com o nove, o símbolo que representa o Nome oculto e manifesto, inviolável e inacessivelmente excelso. Kitab-i-Aqdas - Baha'u'llah

Certas similaridades entre Reverendo Moon e Baha'u'llah

* A usurpação do Espirito Santo.

Mas, quando vier o Consolador, que eu da parte do Pai vos hei de enviar, aquele Espírito de verdade, que procede do Pai, ele testificará de mim. João 15:26

Este versículo é mal utilizado pelas duas seitas para referenciarem uma suposta declaração de Cristo da vinda de seus respectivos profetas. Ora, este versículo trata da vinda do Espirito Santo e não de um profeta, seja ele se referenciando como menor, igual ou maior do que Cristo

* A ideia de revelação progressiva

Reverendo Moon dizia ser o segundo advento de Cristo e de demais profetas, tais como Moisés e Buda.

* O Sol da verdade

A ideia de intensidade da luz do manifestante divino é algo compartilhado pelas duas seitas, sendo que seus respectivos profetas são a suprema manifestação divina. Os níveis segunda a seita de Moon são comparáveis à uma vela (Moisés), lâmpada (Cristo) e Sol ( Reverendo Moon)

A elocução de Deus é uma lâmpada cuja luz são estas palavras: Sois os frutos de uma só árvore e as folhas de um mesmo ramo. Consorciai-vos com o máximo amor e harmonia, com amizade e solidariedade. Aquele que é o Sol da Verdade dá-Me testemunho! Baha'u'llah em Epístola do Filho do Lobo

* O livrinho

E tinha na sua mão um livrinho aberto. E pôs o seu pé direito sobre o mar, e o esquerdo sobre a terra; Apocalipse 10:2 E ele disse-me: Importa que profetizes outra vez a muitos povos, e nações, e línguas e reis. Apocalipse 10:11

A interpretação da seita de Moon quanto a esta passagem é assustadora, segundo seus adeptos "profetizar outra vez" significa uma nova revelação, passando a mesma ideia de Baha'u'llah e seus sete vales (sete trovões). (Ver: João e o Livrinho parte 1 - parte 2 - parte 3)

Aqui está a grande diferença entre uma pessoa que tem conhecimento e a que não o possui: Os ensinamentos de ambas as seitas são a primeiro princípio vindas às nossas bocas como sabor de mel (de tal forma como o livrinho de apocalipse 10), porém quem possui conhecimento para discernir, tal doçura ao estômago (depois que se digere a mensagem) se torna muito amarga.

Fui, pois, ao anjo, dizendo-lhe que me desse o livrinho. Ele, então, me falou: Toma-o e devora-o; certamente, ele será amargo ao teu estômago, mas, na tua boca, doce como mel. Apocalipse 10:9

E, vendo-a eu, maravilhei-me com grande admiração.

E, vendo-a eu, maravilhei-me com grande admiração. Apocalipse 17:6b

Quando João foi ao deserto, se admirou ao ver a mulher que a besta levara. Perceba que João se admirou com a mulher, embora a besta, que é descrita no capítulo treze, tenha uma forma descomunal e assombrosa, João ocupou-se em dizer que fora a mulher que tinha chamado a sua atenção.

O que podemos tirar disso? Nesta hora João representou todos nós. Nós admiramos a mulher montada na besta, todo nós sem exceção. É impossível não a percebermos, escutamos a suas músicas, assistimos seus filmes, bebemos de suas bebidas, comemos de sua comida...

Daí você pode dizer: "Sendo assim, não somos nós ainda alienados?". Mesmo as pessoas que se preocupam em denunciar as malevolências illuminatis (nada contra) estão fazendo a mesma coisa que João fez, se admirando com a prostituta. Se você ler o capítulo 17 do livro de apocalipse perceberá que João descreve a mulher em detalhes que ele mesmo não se preocupa em dar à besta que a carrega.

Blogues existem hoje ao milhares falando dos Illuminatis, das tenebrosas ações estadunidenses  em relação ao restante do mundo e de seu plano de governo mundial (NOM). Esses blogues e blogueiros, do mundo todo diga-se de passagem, estão assim como João descrevendo em detalhes a mulher montada na besta. Mas não se preocupando em dizer-nos muito a respeito da besta que a carrega.

João não o fez. Mas se você continuar a leitura do capítulo, verá que o anjo que acompanhava João não se preocupou em falar da mulher montada na besta, ante isso, é aí que temos a explicação do que sejam as cabeças e chifres da besta, não há menção do que significa por exemplo, da parte do anjo, as muitas jóias que a mulher ostentava.

Aqui mais uma vez, mas de forma bastante clara, vemos a dualidade 666 e 999. João enquanto homem percebeu a mulher, pois esta está no campo do homem (666), mas já quando é o anjo que toma a palavra, ele fala da besta, pois esta esta em um campo mais espiritual (999).

Mas, em quê devemos dar mais ênfase? Na mulher montada na besta ou na besta propriamente dita? Acredito que deve-se haver um equilíbrio. Nada de ir ao extremo, não devemos se ver paranoicos quanto à teoria illuminati, nem tampouco quanto aos planos da fé Baha'i.

Temos um problema hoje e devemos ficar atentos quanto a isso. Devido a mulher ser muito atraente, criaram-se vários blogues os quais em nada acrescenta o nosso entendimento sobre o que está por vir de fato. Virou-se um simples hobbie falar sobre a NOM, um passatempo, daí vemos muitas pessoas que vão na onda e acabam por procurar tais blogues apenas por curiosidade, por achar o tema interessante, etc. 

Assim temos muitas pessoas olhando para o céu preocupadas com rastros químicos de chemtrail, com medo de um dronner o perseguir, mas esquecem que a aberrativa igreja de sete cabeças está a nos prejudicar muito mais.

Igrejas que procuram a prosperidade do Judaísmo, com técnicas de controle mental provindas de religiões orientais tais como o Hinduísmo, com uma mentalidade de santidade maniqueísta zoroastrista preocupadas com as ínfimas ações humanas, e com uma expressividade hostil que o Islamismo possui frente aos seus não praticantes.

O evangelho de verdade está morrendo e, deixando apenas uma simples noção de religião cristã no mundo, a qual não salva nem a sim mesma quanto mais aos outro, tornando-se assim de fato apenas uma cabeça da besta, que visa nada mais do que levar as pessoas à perdição.